Calesita

viernes, 31 de julio de 2015

El Padrenuestro del Minimalismo

Jesucristo Pantocrátor, mosaico del siglo VI, Basílica de San Apolinar Nuovo, Rávena
¿Cómo han hecho para negar el estado de purificación de las almas, o como lo llamaban los antiguos, el purgatorio? He aquí el método, que ha llegado a imponerse con éxito absoluto.

domingo, 26 de julio de 2015

El Pacto Ratzinger - Martini

¿Qué monstruo vieron tanto Ratzinger como Martini, para dejar de lado sus antagonismos y unirse contra esta Curia vaticana?

viernes, 24 de julio de 2015

Acta Incaica del Martirio de San Justino y Compañeros

Concelebrando al dios Inti
Luego de los brillantes ejemplos de inculturación impía ofrecidos por el Cardenal Ravasi y los obispos chilenos, con su participación activa en cultos paganos, dedico a todos los inculturadores, esta paráfrasis de las Actas del Martirio de San Justino y sus Compañeros.
Para los romanos, todo acto administrativo, debía certificarse por escrito, de allí que se conserven muchas Actas de los Santos Mártires.
Se hace necesario decir, que toda paráfrasis es en parte ficción y en parte realidad, y evita tener que hacer comentarios al respecto. Como dicen por ahí que somos arqueologistas, conservé la ortografía castellana de época del texto base, aquí les dejo un motivo para que sus mentiras sean menores; pero al mismo tiempo, me sumerjo en el surrealismo, para que no digan que ignoro el modernismo y solo vivo del pasado.

Su original puede leerse o bajarse desde este enlace, páginas 58 –63.
***
Como dice Kasper, la novedosa Iglesia ya no es santa de acuerdo a la enseñanza de la Tradición, por ende, debe pedir perdón todos los días, porque no sabe interpretar los signos de los tiempos.
Las hordas españolas en su empuje evangelizador, no respetaron la inculturación propiciada por el Espíritu del Vaticano II, y cometieron el crimen de convertir los incas a la cristiandad, aquí va este mal ejemplo que encontré entre ciertos textos españoles:
Justino, y los que estaban con él, fueron arrestados, y conducidos a Cuzco, en donde se les hizo comparecer en el Tribunal de Koka, Curaca 1 de la Ciudad. Dirigiéndose este Magistrado á Justino, le dixo:
– ¿No quieres tú obedecer á los dioses Incas, y al Sapainca 2?
Justino le respondió:
– Qualquiera que obedeciere á Jesu-Christo nuestro Salvador, no podrá ser jamás condenado.
– ¿Qué ciencia, ó qué arte profesas? – continuó el Curaca.
– Hasta aquí, – respondió Justino, – he trabajado en adquirir todos los conocimientos naturales, y humanos y no hay género de erudicion alguna en que mi curiosidad no me haya hecho hacer algun progreso; pero en fin, ya me he fixado en la ciencia de los Christianos, aunque no sea del gusto de los que no le tienen sino por error.
– ¿Pues qué, miserable, – volvió á preguntar Koka , – esa ciencia aculturada te puede agradar?
– Sí , sin duda , – dixo Justino – porque me hace andar con los Christianos en el camino de la verdad, y porque contiene una doctrina recta, y pura.
– ¿Qué doctrina es esa?
– La que siguen los Christianos, que consiste en creer que no hay mas que un Dios, que ha criado todas las cosas que se ven, y todas aquellas que no estan sujetas á los sentidos: en reconocer á un Señor solo, que es Jesu-Christo Hijo único de Dios, predicho en otro tiempo, y anunciado á los hombres por los Profetas, que ha de venir á juzgar á todo el Género Humano. El es el que es el Autor, de la salvacion, el que ha venido á publicarla en el mundo. Gusta de ser el Maestro de los que quieren aprender de él las verdades que enseña. Pero yo, que soy un hombre sin inteligencia, confieso que tengo muy pocas luces para poder hablar de su divinidad de un modo que sea digno de ella: no toca sino á los Profetas el penetrar en este abismo de grandeza y ellos son quienes por inspiracion de Dios han predicho la venida de aquel que yo acabo de llamar su Hijo, y la anunciaron muchos siglos antes que apareciese sobre la tierra.
Preguntóle el Curaca dónde se juntaban los Christianos. Justino le respondió, que era libre á cada uno el hallarse en qualquiera parte que pudiese.
– ¿Pensais acaso, – continuó él, – que tenemos nosotros algun lugar determinado en donde ordinariamente tenemos nuestras asambleas? No por cierto. Sabed que el Dios de los Christianos no está limitado á un lugar: es inmenso, como tambien invisible, y llena el cielo, y la tierra de este modo es adorado en todo lugar, y cada fiel le puede rendir omenage en donde quiera que se halle.
– ¿Luego tú eres Christiano integrista? – le dixo el Curaca Koka.
– Sí soy un Christiano íntegro, – respondió Justino.
Entonces, volviéndose el Curaca hacia Cariton, le dixo:
– ¿Y tú eres tambien Christiano?
Respondióle este:
– Sí lo soy por la gracia de Dios.
Hizo el Curaca acercar á una muger llamada Caritaina, y la preguntó si era Christiana fundamentalista; y ella dixo, que era Christiana por la misericordia del Señor.
Preguntó el Curaca á Evelpisto sobre su Religion, y de qué condicion era. Evelpisto respondió:
– Yo soy pina 3 del Sapainca; pero soy Christiano, y liberto de Jesu-Christo; y por un efecto de su bondad, tengo la misma esperanza que tienen estos que veis, y vivo como ellos en la misma espectacion.
Dirigióse despues el Curaca á Hierax, y le preguntó si era Christiano integrista.
– Ciertamente, – respondió Hierax, – soy un Christiano íntegro, y adoro al mismo Dios que los otros adoran.
– ¿Es ese Justino, – dixo el Curaca, – quien te ha hecho Christiano integrista?
– Por lo que á mí toca, – respondió Hierax, – yo he sido Christiano, y lo seré.
Uno llamado Peon, que estaba presente, dixo en alta voz:
– Yo tambien soy Christiano íntegro y con fundamentos.
– ¿Y quién te ha instruido como fundamentalista? – replicó el Curaca.
– Mis padres, – respondió Peon.
Evelpisto añadió:
– Yo oía con placer las instrucciones de Justino, pero tambien he aprendido de mis padres á ser Christiano con fundamentos, o sea fundamentalista.
Dixole el Curaca:
– ¿Dónde estan tus padres?
– Estan en Machu Picchu, – respondió Evelpisto.
Hizo el Curaca la misma pregunta á Hierax, que le respondió de esta manera:
– Nuestro verdadero padre es Jesu-Christo, y la Fé es nuestra verdadera madre: por ella es por quien nosotros creemos en él. Por lo que toca á los padres que yo he tenido sobre la tierra, digo que ya se han muerto. En quanto á lo demás, yo he sido sacado de la Atacama, y desde allí me han trahido aquí.
Preguntó el Curaca á Liberiano, qué decía él, y si era tambien Christiano integrista, é impío para con la Pacha Mama y el dios Inti. Liberiano respondió que era Christiano íntegro, y que adoraba al verdadero Dios.
– ¿Acaso no conoces, – preguntó Koka, – que el Cardenal Ravasi se ha inculturado y ofrecido incienso a la Pacha Mama, y que los obispos chilenos onraron al dios Inti?
– Yo solo conozco que adoro un solo Dios.
Volviendo otra vez el Curaca á Justino, le dixo:
– ¿Escuchas tú, que te haces el orador, y que te precias de eloqüencia, y de doctrina: tú que crees poseer la verdadera sabiduría; quando yo te hubiere hecho desgarrar á azotes desde la cabeza hasta los pies, piensas tú subir al cielo en este estado?
– Yo espero, – respondió Justino, – que si sufro por Jesu-Christo el suplicio con que me amenazais, recibiré de él lo que ya han recibido los que han guardado sus preceptos; porque sé que la gracia de Dios está reservada hasta el fin del mundo para todos aquellos que hubieren vivido de este modo.
– ¿Luego tú te imaginas, – le dixo el Curaca, – que te aguarda una gran recompensa en el cielo?
– No lo imagino, lo sé; y estoy tan convencido de ello, que no tengo la menor duda.
Díxole el Curaca Koka:
– Dexemos todo eso, y vamos al grano, y á lo que es mas urgente: juntaos todos, y animados de un mismo espíritu inculturado, y junto a los obispos chilenos y el cardenal Ravasi, preparaos para sacrificar á la Pacha Mama y al dios Inti.
Tomando Justino la palabra por todos, dixo:
– Todo hombre que se precie de ser cuerdo, jamás abandonará la verdadera piedad, por seguir la impiedad, y el error.
– El Curaca le dixo:
– Debéis inculturaros, y si no obedeceis á nuestra orden, podeis esperar el ser tratados sin alguna misericordia.
Respondió Justino:
– Nada deseamos con mayor ardor, que padecer por nuestro Señor Jesu-Christo, y de llegar á verlo por medio de los tormentos. Este es quien nos dará la recompensa en su recto tribunal, donde todos los hombres han de comparecer para ser juzgados.
Dixeron todos lo mismo, y añadieron:
– Haced lo que quisiéreis: nosotros somos Christianos, no aceptamos la inculturacion impia y no sacrificamos á vuestros Idolos.
Oído esto por el Curaca Koka, pronunció esta sentencia:
– Mando que los que no han querido sacrificar á los dioses, participar de los ritos de la Pacha Mama, honrar los dioses de los incas, ni obedecer á los obispos chilenos, ni seguir el ejemplo del Cardenal Ravasi, como lo da a entender el Espíritu surgido del Concilio Vaticano II, sean azotados con varas, y conducidos al lugar del suplicio para perder allí la Vida degollados.
"Arrojando incienso" al dios Inti
Fueron, pues, llevados estos santos Mártires al lugar donde se ajusticiaban los delinqüentes; y allí entre las alabanzas, las acciones de gracias, y las bendiciones que daban á Dios, fueron primero azotados, y despues se les cortó la cabeza, confesando á su Salvador hasta el último suspiro. Después de su muerte, levantaron algunos Fieles secretamente sus cuerpos, para no ser acusados por los modernistas, y los enterraron en lugar decente.


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1 Jefe de la ciudad.
2 Emperador inca.
3 Esclavo inca.

lunes, 20 de julio de 2015

El Nudo Gordiano del Vaticano

¡Hermoso nudo! ¿El nudo gordiano? No, el nudo vaticano. Nudo que sumerge la Iglesia en densas sombras de dudas, incoherencias, escándalos y novedosas doctrinas, tal como la participación de un cardenal a la fiesta pagana de la Pacha Mama, o la participación de obispos chilenos en el culto al dios incaico Tata Inti.

lunes, 13 de julio de 2015

La Era de la Neutralidad


El siglo XVIII y XIX realizaron un gigantesco esfuerzo para sacar al ser humano de la superstición. La fórmula para tan noble misión era la ciencia positiva, y la presentaron como la tabla de salvación para toda la humanidad.
EL FRACASO POSITIVISTA. – El Siglo XXI, nos muestra el fracaso rotundo de las mentes positivistas sobre la grandes masas que forman el grueso de las poblaciones. Los grandes resultados de la ingeniería positivista los podemos dividir en dos grandes logros:
Primero haber sepultado la religión católica como bastión de la gran masa.
Segundo haber instaurado la superstición que nace del positivismo imbécil.
SUPERSTICIÓN POSITIVISTA. – Es este positivismo de las grandes masas, el caldo de cultivo, para cuanta estupidez se les pueda ocurrir. En este terreno, tanto científicos, como astrónomos y médicos se pueden dar la mano con los agoreros, visionarios y chamanes. Todos coinciden, sobretodo cuando anuncian catástrofes, profecías y no sé qué pasaje de la tierra a cual de todas las dimensiones que se han imaginado.
HACIENDO MEMORIA. – Hagamos un poco de memoria. ¿Qué pasó el 21 de diciembre de 2012? ¿No era el fin del mundo? ¿No eran los tres días de tinieblas? ¿No lo vaticinaba la NASA? ¿No pasábamos a la quinta dimensión? ¿Qué pasó con los sabios lectores y chamanes de la escritura maya?
¡Viva la estupidez!, sobretodo cuando nace de los ingenieros inmersos en la apocalíptica agorera.
OCUPAR A LAS MASAS. – Es una ley política, que las grandes masas deben estar permanentemente entretenidas con algo, y es la apocalíptica–positivista un hermoso entretenimiento para ocultar con un velo de expectación el vacío profundo del alma.
Todo entretenimiento es tanto más útil, cuanto más fabuloso; y tanto más valioso, cuanto más aleje a las masas de la verdad.
FE CONTRA CIENCIA. – ¿Así que la Fe estaba reñida con la ciencia? Por supuesto, con la ciencia de los chamanes, científicos agoreros, profetas mayas, y cuantos visionarios de catástrofes existen, está altamente reñida, más aún, está en guerra total. Puesto que la Fe no acepta la superstición, no solo la que nace del falso costado religioso, sino la que nace del positivismo apocalíptico. Aquí no existe relativismo de ninguna especie.
Ya afirmaba Carl Schmitt:
Todos los conocimientos matemáticos, astronómicos y científicos que hicieron a este siglo (XVI) para siempre célebre, no eran más que piezas sueltas de un vasto sistema metafísico o natural que los englobaba; todo pensador era un gran matemático y hasta la superstición tomaba entonces la apariencia del racionalismo cósmico y se llamaba astrología. 1
LA CIENCIA DE LA ESTUPIDEZ. – Es el modernismo un movimiento amante de su propia tradición, por consiguiente, este postulado expresado por Carl Schmitt es válido, tanto para el siglo XVI como para el XXI. Todo lo que tenga ropaje científico es bienvenido en los medios de expresión masiva, así sean verdad, como pura imbecilidad.
EL DERECHO A LA IMBECILIDAD. – La libertad otorgada por el liberalismo, consagra el derecho inalienable de ser inteligente o estúpido, derecho humano de alto vuelo, y quien lo cuestione se deberá enfrentar con el tribunal de la inquisición moderna, donde le espera no solo el repudio social, sino también la cárcel.
LA ESTUPIDEZ HECHA MATEMÁTICA. – Acontece que como el tiempo ha cambiado las cosas, también ha cambiado las ideas, las cuales mutan al ritmo de las agujas del reloj. Con este fenómeno consagrado como verdad universal por el idealismo teutón, lo que ayer era una estupidez, hoy puede ser el enunciado de una fórmula matemática.
LO PROHIBIDO. – Solo una cosa está prohibida, proclamar la Verdad, porque esta destruye el entretenimiento de las masas y la ingeniería apocalíptica se ve desorientada y perdida.
¡Oh, por favor! ¿Qué sería de un mundo anclado en la Verdad? ¡Qué aburrido! Todo es necesario, también la estupidez.
LA UTILIDAD DE LA TÉCNICA. – Lo que se ha buscado es vaciar el alma de las masas: objetivo bien claro del positivismo, el cual se refuerza con la llegada de nuestra era, la edad de la técnica.
NOSTRA ÆTATE”. – Tal como lo vemos en la imagen, el chamán Evo, regala al Papa nulo, un crucifijo, enmarcado en la nostra ætate: la hoz con el martillo, es decir, con los símbolos del sangriento colectivismo ruso, al cual, el Vaticano II, olvidó condenar.
LA ERA DE LA NEUTRALIDAD. – Vivimos en la era de la neutralidad. Si el feroz Apocalipsis presenta una guerra cósmica, que se inicia entre San Miguel y el Dragón, y dicha guerra se traslada entre los hombres; nuestros jerarcas han firmado la paz, la paz de la neutralidad. Concluyó la guerra contra el Dragón, quien parece retirarse vencedor...
EL MUNDO “AMIGO”. – El mundo es nuestro amigo y toda sal (la cual ha dejado de darse en el bautismo), puede tirarse a la basura, pues daña el corazón de la paz masónica. Como afirmaba Carl Schmitt:
Con la técnica, la neutralidad espiritual llega a su expresión más simple: la nada. Tras de haber reducido a abstracciones la religión y la teología, y, más tarde, la metafísica y el Estado, nuestro patrimonio intelectual y moral parece haberse convertido enteramente en una abstracción, y la neutralidad absoluta fue por último, el anuncio de su completa dilapidación.
ICONO DE ESTA ERA. – La imagen que presentamos es patética, pero del pathos (πάθος) griego, con los significados de prueba, enfermedad, castigo, infortunio y tristeza. El inculturado colla Evo, plasmó la aculturada ideología bergogliana en un icono, y de este modo la evangélica sal de este mundo sufrió una prueba de enfermedad, castigo, infortunio y tristeza, sobretodo cuando afirma el mismo Bergoglio:
Entiendo esta obra, la considero una expresión de arte de protesta, para mi no fue una ofensa, se lo digo para que no haya opiniones equivocadas. La llevo conmigo al Vaticano. 2
De esta superstición positivista del colla Evo, de esta verdad destruida, de este odio a la evangelización hispana, de esta nueva era de la neutralidad, de este olvido conciliar de condena al colectivismo ruso, de todo este río de aguas contaminadas, nace un nuevo icono que testifica el pathos de una nueva cruz. Quienes aplaudan este gesto, han ganado con su libertad el consagrado derecho que nadie negará, el derecho a la estupidez de las masas.
1– La Época de la Neutralidad. Carl Schmitt.

2 Clarín del 13 de julio de 2015.

jueves, 9 de julio de 2015

Las Bacanales del Idealismo

La verdad es como el deleite de la bacanal en la cual ningún miembro no está borracho.  (Walter Kasper)
Así contemplamos al Baco Hegel, quien corona a sus seguidores, continuadores o predecesores. Como una comida, o mas bien bebida moderna, nuestros genios emanados del dios Historia, beben del vino del idealismo, pisado, amasado y fermentado por la acción moderna. En esta ocasión, solo algunos están presentes, Walter Kasper, tocado por el vino, sonríe satisfecho, mientras a su izquierda contemplamos a Goethe, Judith Butler, Marx y Nietzsche.

miércoles, 1 de julio de 2015

Nos mantenemos en la Tradición por amor a la Iglesia

En su nuevo número de Julio 2015, el Editorial de Radicati nella Fede se defiende de las acusaciones que se le hacen, al adherirse al Rito Gregoriano. “Es solo por amor a la Iglesia que nos obstinamos en contra de todo y en contra de todos, en celebrar la misa tradicional”, – afirman...