Enigma de la Esfinge de este papado

Los Canonistas y el Consulado Papal

Sandro Magister, que no da crédito a lo que ven sus ojos, afirma desde Roma el 17 de junio de 2016:

La revolución del Papa Francisco está poniendo a la Iglesia del revés. Pero su dócil predecesor, de nombre Benedicto, no es menos. ¹

¿Qué ha pasado Sandro para que hagas esta acusación a un Papa tan querido como Benedicto?

Lo último nos lo ha dicho el arzobispo más cercano a él, Georg Gänswein, según el cual Benedicto "no ha abandonado en absoluto el oficio de Pedro"; más bien ha hecho de éste "un ministerio ampliado, con un miembro activo y un miembro contemplativo", en "una dimensión colegial y sinodal, casi un ministerio en común". ²

¿NO SE DESTAPÓ LA OLLA? – Cuando dijimos que Gänswein había destapado la olla, lo dijimos porque tiró por tierra la teoría en la cual se sustentaba este falso consulado de dos papas. La cual decía:

...el más autorizado de los canonistas católicos, el jesuita Gianfranco Ghirlanda, previó en "La Civiltà Cattolica" inmediatamente después del anuncio de la renuncia de Benedicto XVI: que ciertamente habría seguido siendo obispo, o más propiamente, "obispo emérito de Roma", puesto que el orden sagrado es un acto indeleble, pero que habría "perdido toda su potestad primacial, porque ésta no es concedida por la consagración episcopal, sino directamente por Cristo a través de la aceptación de la legítima elección". ³

INCOHERENCIA DE LOS LEGULEYOS. – Como siempre los leguleyos, no se acostumbran a las innovaciones, sino que le van en saga, como furgón de cola de una formación de vagones. Si Sandro Magister ha atado su carro a los canonistas de este género, está perdido. Es entonces cuando se percata la contradicción entre la teoría y la realidad:

Sin embargo, el verdadero comportamiento de Ratzinger ha contradicho este orden de cosas. ⁴

Pero Sandro, sigue atado a los leguleyos, que los hay para todos los casos, incluso para aceptar este monstruo, de un Pedro con doble cabeza, por eso recurre a otro canonista:

Pronto surgió quien lo justificó teóricamente. Como el canonista Stefano Violi, quien sostiene que Benedicto XVI no ha renunciado en absoluto al oficio de Pedro, sino sólo a su servicio activo de gobierno y de magisterio, manteniendo para sí el ejercicio de la oración y de la compasión. Es decir, precisamente lo que Gänswein ha dado por hecho hace un mes: un doble papado "con un miembro activo y un miembro contemplativo", Francisco y Benedicto, "casi un ministerio en común". ⁵

Y nuevamente Magister recurre a canonistas para afirmar lo monstruoso de esta situación:

Ahora bien, que en la Iglesia católica pueda haber dos Papa, de perfil distinto pero siempre más de uno, es algo que teólogos y canonistas de valor como Geraldina Boni y Carlo Fantappiè juzgan no sólo inaudito, sino "aberrante", además de prenunciar conflictos. ⁶

LA REALIDAD INTANGIBLE. – Como no puede ser de otro modo, la realidad es visible pero intangible, y es la que da un manotazo en la mesa y arroja por tierra todas las conjeturas de los leguleyos, pues muestra su cara aguda y cruel:

Y además, no es en absoluto verdad que esté tan clara la distinción de los papeles entre Francisco y Benedicto.

Ratzinger ha roto varias veces el silencio que había hecho prever después de la renuncia. Son ya una docena las veces en las que dicho o escrito algo en público, obligando cada vez a estudiar qué está de acuerdo y qué no lo está entre él y el magisterio del Papa "activo". ⁷

EDIPO Y LA ESFINGE. – Visto desde el ángulo de la legalidad, Sandro como otro Edipo se topó con la Esfinge de este papado consular, pero no logra descifrar su enigma:

En el magisterio de Francisco triunfa la ambigüedad, pero también el "papado emérito" de Benedicto es un enigma no resuelto. ⁸

LA IGLESIA EN JUICIO. – Distinto es en los círculos marianos. El carro allí se ató a la Reina del Cielo, no a los leguleyos. La esfinge de este papado compuesto por dos cónsules no puede ofrecer dudas ni enigmas. Francisco no existe, es el papado de la falsedad, mientras Benedicto XVI, es el papado “dasein”, existe, es; pero no quiere cumplir con lo ordenado, por ello no se realiza.

Esto provoca la crisis o el juicio de esta Iglesia atada a los leguleyos, que ven dos papas, palpan dos papas, hablan de dos papas; pero no aciertan a saber si en realidad son dos o uno solo.

¡Hermoso enigma! Insoluble desde lo legal, pues aparentemente desde la renuncia hasta la elección del supuesto Francisco, no se rompió con ningún canon, tan solo no se ha obedecido.

1 http://chiesa.espresso.repubblica.it/articolo/1351317?sp=y

2 Ibídem.

3 Ibídem.

4 Ibídem.

5 Ibídem.

6 Ibídem.

7 Ibídem.

8 Ibídem.