La mala imagen de Narciso

Luego de su costoso viaje a las periferias de Chile y Perú, nuestro Narciso vestido de sotana blanca, regresó a Roma.

Mientras Monseñor Ojea desde Argentina arrojaba alabanzas al viaje de Bergoglio por Chile, Narciso se dio cuenta que las aguas chilenas no reflejaban la imagen que él está acostumbrado a observar. A Ojea hay que comprenderlo, tiene una miopía mental muy avanzada, la cual le impide ver a un par de metros más allá de su rostro.

Es que Narciso se ha percatado que su papado se ha estancado. ¿Qué fue Chile y Perú?, un poco más de lo mismo. ¿Y qué es lo mismo? Aplicar el peronismo en todas sus tácticas. Una de ellas consiste en decirle al auditorio lo que desea oír. ¿Querían escuchar una disculpa por los casos de lepra moral de ciertos mal llamados prelados? Pues bien, se dijo y allí murió todo. En cuanto le echaron en cara la falta de obras contra los leprosos y le hicieron ver que todo era charlatanería, apareció el dogmático desaforado:

– Son todas calumnias.

Al pobre Narciso ya no le cree ni la esposa del ex presidente Frei. Mientras los espacios de la periferia mostraban su vacío sistemático, el hombre debió meditar que sin apoyo de las masas en la periferia, toda su paupérrima teología peronista se cae a pedazos. Dramático.

A la Argentina no pudo venir, pues no encuentra argumentos para que su auditorio escuche lo que quiere oír. ¿Qué decir de los sindicalistas gansters con los cuales se abrazó? ¿Qué de las estructuras peronistas encarceladas por corrupción, a las cuales apañó? ¿Qué del mínimo cerebro de cierta anciana atea con la cual se amigó? ¿Qué del rosario regalado a una indígena que mostró principios morales de una sociedad en franca decadencia? ¿Acaso cambiaría su cara de “peperoncino all'aceto” si se encontraría con el gobierno en curso? No pudo venir.

Lo llamativo, es que los medios tradicionales de prensa comienzan a cuestionarlo. Es feroz el artículo del periódico La Prensa en la Argentina sobre la ambigüedad de su lenguaje ¹; mintras tanto Clarín no hizo otra cosa que desprestigiarlo en forma solapada. A todo esto, Narciso ya cuestiona la prensa oficial porque no transmite bien su imagen, y Raymond Arroyo, el director de noticias de EWTN, cuestionó sus afirmaciones. Si algo faltaba, es que ahora se pelee con los medios de prensa masivos.

A los obispos peruanos les recomendó aprender el lenguaje digital. El hombre sabe por donde pierde su batalla, por internet; y es aquí donde el agua digital no le muestra la imagen que está acostumbrado a ver en el reflejo acuoso de las masas populares. Para él, asumir el arte digital ya es demasiado tarde.

Es que el papado de Narciso hace tiempo ha dado señales de cansancio y desgaste. En Santa Marta hoy se sirve, como de costumbre, sopa otra vez; la misma de 2013.

Hoy, los que se sienten papables, comienzan a tomar distancias de este papado desastroso, pues nadie quiere quedar pegado. O'Malley es uno de ellos y Müller el otro. Por supuesto están los no papables, que siguen haciendo la corte a Narciso, como el pordiosero Maradiaga, de quien Narciso sufrió una gran decepción, o Coccopalmerio con sus amiguitos amantes de fiestas negras y tantos otros indeseables.

Mientras tanto la maquinaria de esta superestructura eclesial se puso en marcha para abrir espacio a un futuro Papa y la carrera hacia la silla de Pedro ha comenzado. El hecho que se hable que Narciso está con una salud precaria, es una señal para empujarlo a que se vaya de una buena vez. El hombre ha conseguido ser insoportable, excepto claro está, por Mons. Ojea y su míope corte de adulones.

Muchos ven recortados sus intereses privados, que los hay y muchos, y este descrédito papal puede ser motivo para convertirse en algo mucho peor.

La fractura del cisma sigue su curso implacable; a lo que habíamos dicho en entradas anteriores se suma la resistencia de la Iglesia china leal al magisterio auténtico y desleal al Partido Comunista chino, partido que cada día es más capitalista que un liberal occidental. Por supuesto, la política de Narciso en este caso es la que marca su ideología anclada en la vieja década del 70: Aplicar el viejo peronismo en todas sus facetas, y como su pensamiento siempre está fuera de contexto, su lógica lo conduce a lo implacable de su acción:

“Destruir todo lo que toca”.

1 http://www.laprensa.com.ar/461381-El-Papa-se-fue-dejando-otra-frase-ambigua.note.aspx

Seis absurdos eclesiales de nuestro siglo

Seis Absurdos Eclesiales de este Siglo by Santiago Grasso on Scribd

Futuros refractarios

El blog Anonimi della Croce, dio un trascendido el 8 de enero, afirmando que una fuente oculta de Santa Marta, afirmaba que se estaba elaborando el texto de un Juramento de fidelidad al papado de “Francisco”. Afirmaba el texto:

Por de pronto, informo exclusivamente sobre lo que se me "confió". Y lo publico en el deber de la Verdad. Puedo decirles que la fuente es digna de confianza. Prueba de esto, es el hecho de que tantos trascendidos se han vuelto tristemente una realidad. Aquellos que aún no han tenido implicaciones, no es que no las tendrán. Es solo una cuestión de tiempo. Porque, como habrán entendido, las cosas en Santa Marta pueden cambiar de un día para otro. Depende de los estados de ánimo. Nosotros somos simples embajadores. Y como se dice: el embajador no conlleva penalidad. ¹

Y continúa explicitando el trascendido:

Esta especie de "acto de fidelidad" se pedirá a todos los clérigos de la Iglesia Católica, diáconos, sacerdotes, obispos y cardenales. Y deberá ser pronunciado formalmente. En las distintas diócesis se elegirá un día en el que todos, obispos, sacerdotes y diáconos tendrán que pronunciar solemnemente este acto formal. Lo que significará prometer "lealtad ciega" al "magisterio" y a la enseñanza de Bergoglio. Naturalmente será obligatorio. Aquellos que no harán esta "promesa" tendrán que considerarse "suspendidos a divinis".

¿Para cuándo será este acontecimiento, el cual cuelga de la coherencia de los altibajos de los humores bergoglianos? Nos dice el informante:

En cuanto a los tiempos, la fuente no se ha inmutado. Me habló de unos meses. Me dijo que el texto está en estado de elaboración.²

Por supuesto, la noticia recorrió la web, no así los medios oficiales de prensa que siempre llegan tarde o a destiempo, aplaudiendo el vacío del papado del che Bergoglio.

Este trascendido no desmentido por un Vaticano en pleno desorden, tal como corresponde a los estamentos infernales, – pues el desorden siempre es el aliado más eficaz para unificar la acción única de un déspota; – este trascendido aún sin realizar, indica varios hechos silenciados, pero reales:

En primer lugar señala la estrepitosa caída de la autoridad de Bergoglio, autoridad de un Francisco altamente cuestionado, por obispos, cardenales y laicos.

En segundo lugar, señala la insatisfacción de los sectores que lo elevaron a la impropia silla de Pedro. No solo están los que hablan, sino los que no hablan, pero lo cuestionan en privado. Se dirá que lo atacan los tradicionalistas chapados a la antigua, lo cual no es correcto; pues los modernistas desaforados y atados al mundo, también cuestionan su lentitud y la incapacidad de producir hechos rotundos y consumados. El frente anti-Bergoglio es cada día más extenso, con dos alas definidas: una derecha tradicional y una desaforada izquierda moderna.

En tercer lugar revela la personalidad deficiente y enfermiza del che, quien no tolera, ni puede tolerar, una confrontación, por más tonta que esta sea. El pobre hombre papal no sabe relativizar las cosas, mas bien se parece a una damicela celosa de los hombres que la sobrepujan en capacidad, impidiéndole su ascenso.

En cuarto lugar revela su hipocresía en aumento: El “hincha” de San Lorenzo habla permanentemente de diálogo como la solución universal; diálogo que el jamás practicó ni practicará. Como buen miembro de la barrabrava, Bergoglio es rey absoluto del monólogo, y este su monólogo, es por desgracia erróneo, sectario, universal, y dogmático. Peor aún, siempre dice lo mismo, de allí lo monótono de su discurso y la causa por la cual ya se tiende a no analizar las torpezas que dice, pues todos ya nos acostumbramos a ellas.

Esto plantea algunas acciones futuras:

Esperemos pacientemente el texto, para ver si es un juramento en abstracto al Sumo Pontífice, o un juramento a un Sumo Pontífice personalizado, esto es, a Jorge Bergoglio.

Sin lugar a dudas, la fórmula será bien estudiada, a no dudar que será presentada en el lenguaje inaugural usado ya en el Vaticano II, es decir, a dos lenguas, a dos sentidos uno abierto y otro subliminal, y a dos voluntades.

Será la sacudida que hará entrar el volcán en erupción, y será la vía de manifestación de un cisma que hace tiempo está instalado.

Será un juicio, esto es una crisis, donde cada uno será juzgado por lo que haga. Y aquí radica lo beneficioso de todo esto, que toda la escoria, tanto moral como teológica, de esta pseudo iglesia, se diferencie y se unifique fuera y bien lejos de ella.

Todo será efímero, pues a su muerte, la cual tarde o temprano llegará inexorablemente, también para Bergoglio, ya sea natural, ya sea de la mano de un enemigo suyo, que los tiene y muchos; su muerte, marcará el fin del estúpido juramento de fidelidad a su persona.

Sin embargo, es previsible que por un tiempo se presente una consecuencia, la aparición de un clero refractario, pues no todos accederán a esta farsa. Dijimos que esto era una Revolución, pues entonces tenemos el molde histórico del clero refractario de la revolución francesa y cada católico deberá buscar su propia Vandée.

Y termina nuestro embajador informante:

Creo que es hora de aumentar la oración. Invocamos fuertemente a la Virgen que puede salvarnos de este desastre. Hagamos adoración eucarística. Recemos a los Apóstoles, a los Mártires, a los Santos, a las Almas del Purgatorio, a los Arcángeles, a los Ángeles. Movamos el cielo tanto como sea posible. Porque si esto sucede, la batalla será realmente furiosa. ³

1 https://anonimidellacroceblog.wordpress.com/2018/01/08/spifferi-parte-lvii-il-pericolo-dello-scisma-di-fra-cristoforo/

2 Ibídem.

3 Ibídem.