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lunes, 19 de enero de 2026

La pitonisa reformadora del Tercer Awakening

 




    El profeta Juan describe de esta manera la primera de las señales que habría de preceder a la Segunda Venida: “Se produjo un gran terremoto. El sol se oscureció como si se hubiera vestido de luto, la luna entera se tornó roja como la sangre” (Ap. 6:12).

Quien escribe esto es la máxima pitonisa de la secta, que se hace llamar Iglesia Adventista del Séptimo Día. Ella es Ellen Gould White (1827-1915). Veamos como aplica el Apocalipsis:

En cumplimiento de esta profecía, ocurrió en 1755 el más terrible terremoto que jamás se haya registrado. Conocido como “el terremoto de Lisboa”, se extendió por toda Europa, África y América. Se sintió en Groenlandia, las islas del Caribe, la isla de Madeira, Noruega y Suecia, Gran Bretaña e Irlanda, en una extensión de no menos de diez millones de kilómetros cuadrados. En África, el temblor fue casi tan fuerte como en Europa. Una gran parte de la ciudad de Argel fue destruida. Una ola gigantesca barrió las costas de España y África, y arrasó ciudades enteras. Montañas, “algunas de las más grandes de Portugal, fueron sacudidas impetuosamente, por así decirlo, desde sus cimientos; y algunas de ellas se abrieron en sus cúspides, que se partieron en forma asombrosa, y grandes rocas fueron arrojadas en los valles adyacentes. Se dice que de estas montañas salieron llamaradas de fuego”. En Lisboa “se oyó bajo la tierra ruido de truenos e, inmediatamente después, una violenta sacudida derribó la mayor parte de la ciudad. En el curso de aproxi madamente seis minutos, murieron 60.000 personas. El mar primeramente se retiró, y dejó seca la playa, pero luego volvió en una ola que se elevó 16 metros o más por encima de su nivel normal”.2

Aquí la pitonisa no transmite visiones, sino que lisa y llanamente hace una interpretación, que como se puede ver por las comillas agregadas con el tiempo, lo ha tomado de otra fuente. Jamás dirá de donde la toma, de allí que fue acusada de plagio. Por consiguiente, en las ediciones posteriores, los adventistas tomaron el crédito, que en este caso se origina en Sir Charles Lyell, Principles of Geology p. 495.

Quien desmiente esta interpretación, muy subjetiva por cierto, es uno de sus mismos adventistas, que con el tiempo la conocieron muy bien, y se desligaron de ella. En este caso me refiero a Sydney Cleveland, quien dice:

¿Sabía usted que Ellen White se equivocó al afirmar que el terremoto de Lisboa en 1755 fue "el terremoto más terrible que se haya registrado jamás"? La historia informa que 100,000 personas murieron en un terremoto en Egipto en 1201; 830,000 murieron en China en 1556; 200,000 en Japón en 1703; y 300,000 en India en 1737. El hecho es que el de Lisboa ni siquiera aparece en la lista de los 14 terremotos más terribles de la historia. ¡Es extraño que Ellen White escogiera el de Lisboa! 1

¿Quién fue Ellen Gould Harmon?

Otra Eva engañada por la Serpiente.

Sus padres y toda su familia eran metodistas celosos.

Canright relata el episodio crucial de su infancia:

A la edad de nueve años, ella recibió un terrible golpe en el rostro, que le rompió la nariz, y casi la mata. Estuvo inconsciente por tres semanas. (Véase su vida en Testimonies, tomo I, pp. 9, 10). Este choque a su sistema nervioso fue sin duda la causa principal de todas las visiones que tuvo después. 2

Con este percance, no pudo continuar plenamente en la escuela, de modo que poseía una educación pobre y casi elemental. Como afirma Canright:

...su educación escolar nunca pasó de aprender a leer y a escribir un poquito. 3

Luego de la campaña millerista, toda su familia ingresa en este movimiento. En él esta adolescente enfermiza, sufría por lo que estaba por suceder. Según Canright quien relee su autobiografía:

Luego asistió a una reunión de oración y cayó inconsciente, y permaneció en este estado toda la noche. (p. 31). Esto se repetía a menudo. 4

El ambiente millerista, era único, estaba sobrecargado de emociones y expectativas. Para que un católico se forme una idea, algo similar a las reuniones tildadas de “carismáticas”:

Luego ella cuenta cómo varias personas caían sin fuerzas al suelo durante emotivas reuniones. (p. 47). Los niños eran afectados de la misma manera. Los predicadores Adventistas experimentaban lo mismo. (p. 49). Por días antes de que se fijara una fecha específica para la venida, se dejaron a un lado los negocios y constantemente se celebraban emotivas reuniones. 5

El Gran Chasco de 1844, la conmovió. Por lo tanto…

En diciembre de 1844, sólo dos meses después de ese fracaso, la Sra. White comenzó a tener "visiones".

...Después de esto, ella tuvo visiones casi diariamente, o por lo menos cada semana más o menos. 6

En 1846 contrae matrimonio con el pastor James White:

El pastor White no era hombre de letras, ni estudiante de libros, ni erudito, ni teólogo. No entendía ni el hebreo, ni el griego, ni el latín, sólo leía la versión inglesa común de la Biblia, y rara vez consultaba traducciones, si es que alguna vez lo hizo. Era hombre de negocios, tenía gran capacidad para ellos, y era un innato dirigente de hombres. … Asistió a la escuela superior sólo veintinueve semanas, y aprendió lo suficiente simplemente para enseñar en una escuela rural. 7

¿Cómo esta mujer enfermiza llega a ser una Eva?

En un inicio nadie hacía caso de sus visiones. Fue por el aval de Bates, quien también se creía un vidente:

En el mismo año (1846), el pastor Bates respaldó sus visiones. Era hombre de mucha mayor influencia que el pastor White o su esposa. Bates mismo era un soñador, un visionario, que confiaba en sueños y visiones. 8

Joseph Bates convenció a su marido para darle respaldo:

Si no hubiese sido por el consistente estímulo de él, ella, como otros, con toda probabilidad habría renunciado a sus visiones, que por años ella sufrió de una forma severa de epilepsia no es generalmente conocido, pero así es. ... En 1846, se casó con el pastor White, que la alentó fuertemente en estas visiones. También en ese año, el pastor Joseph Bates las respaldó. Así estimulada, sus dudas en cuanto al origen de sus visiones parecen haberse disipado. 9

De pitonisa a papisa

Con Bates y su marido, la pitonisa se transformó en papisa, pues era el “espíritu de profecía” que ahora dirigiría la cristiandad. Los reformadores no querían ser dirigidos por el papado, ahora llegaron a la ridiculez de ser conducidos por una mujer enferma:

La afirmación de infalibilidad de los escritos de la Sra. White fue hecha en 1911. En ese año, los Adventistas del Séptimo Día declararon que los escritos de ella son el único intérprete infalible de los principios bíblicos.(The Mark of the Beast, por G. A. Irwin, p. 1).10

Como hemos expuesto en la entrada anterior, los reformadores no tienen un concepto real de donde se inicia la Revelación. Para ellos solo vale la letra, con esto tiran a la basura toda tradición anterior. Tampoco saben donde termina, a tal punto, que las videntes o Evas ingresan a la mismísima revelación.

A decir verdad, son los mismo reformadores que se quejan de este disparate:

Ningún papa de Roma reclamó jamás tanto para sí. Los Mormones no reclaman esto para Joseph Smith, y los Cristianos Cientistas no lo hacen para la Sra. Eddy. 11

¿Qué sucede cuando la pitonisa se hace papisa?

...esa iglesia no está edificada sobre Jesucristo y la Biblia, sino sobre la Sra. White y sus escritos. 12

De papisa a escritora

Los adventistas, no son mormones, donde hacen hablar al profeta green-grow Smith, sin formularle correcciones. Por el contrario, la pitonisa White se puso a escribir sus visiones, con una eficiente secretaria y hasta un cuerpo de redactores. Algo aprendieron.

A primera vista, los logros literarios de Ellen White estaban muy por encima del promedio, especialmente considerando que ella sólo tenía una educación de tercer grado. Pero posiblemente usted no sepa que lo que ella escribía a mano era copiado y redactado más tarde por sus secretarias (Davis, Robinson, White, Bolton), luego revisado, expandido y mejorado por los redactores de copia y los comités literarios de las casas publicadoras. Sin embargo, todas las mejoras que se hacían durante su vida estaban sujetas a su aprobación. 13

Su producción literaria fue monstruosa:

Como se describen en la parte posterior de Life Sketches of Mrs. White, sus libros comprenden un total de 13,351 páginas. Una Biblia para Maestros, corriente, con un tipo de letra de buen tamaño, contiene 771 páginas. Se verá, por lo tanto, que los libros inspirados de la Sra. White son diecisiete veces más voluminosos que nuestra Biblia. 14

¿Fueron ciertas sus profecías o interpretaciones?

Veamos un ejemplo:

Veinticinco años más tarde apareció la siguiente señal mencionada en la profecía - el oscurecimiento del sol y de la luna. Lo que hizo a este acontecimiento más notable fue el hecho de que el momento de su cumplimiento había sido señalado de manera definida. En la conversación del Salvador con sus discípulos en el Monte de los Olivos, después de describir el largo período de prueba de la iglesia - los 1260 años de persecución papal, concerniente a los cuales Jesús había prometido que la tribulación sería acortada - él mencionó que ciertos sucesos precederían su venida, y fijó el tiempo en que el primero de éstos sería observado: En aquellos días, después de aquella tribulación, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor (Marc. 13,24). Los 1260 días, o años, terminaron en 1798. Un cuarto de siglo antes, la persecución casi había terminado por completo. Según las palabras de Jesús, después de esta persecución, el sol se oscurecería. Esta profecía se cumplió el 19 de Mayo de 1780. ... El 19 de mayo de 1780 permanece en la historia como El día oscuro. 15

Cleveland demuele la interpretación de nuestra pitonisa. Tan solo mostraré una parte de ella, pues es más minuciosa y extensa, como una aburrida oratoria de pastor protestante:

¿Se fijó usted en que la aritmética es errónea? ¡Los números no suman! El problema reside en el hecho de que, según Ellen White, los 1260 años de persecución terminaron en 1798. Estas dos señales de la segunda venida de Cristo debían ocurrir después de que los 1260 años de tribulación terminaran en 1798. Pero, ¡lea con cuidado! El terremoto de Lisboa, que Ellen White aseguró incondicionalmente que era el cumplimiento de la primera señal, ocurrió en 1755, cuarenta y tres años demasiado temprano. Y el día oscuro, que Ellen White aseguró incondicionalmente que cumplía la segunda señal, ocurrió en 1780, dieciocho años demasiado temprano. Por lo tanto, de acuerdo con el propio testimonio de ella, ¡es histórica y matemáticamente imposible que estos dos acontecimientos del siglo diecisiete cumplieran las profecías de Lucas 21,25; Marcos 13,24-26, y Apocalipsis 6,12! Esperando resolver esta situación difícil, ella incluyó esta declaración: ... Los 1260 años terminaron en 1798. Un cuarto de siglo antes, la persecución había cesado casi por completo. ... Desafortunadamente, casi no es una palabra lo bastante buena para cumplir las pruebas bíblicas de un verdadero profeta de Dios. Ellen White había asegurado que Jesús dijo que estas señales ocurrirían después de que la persecución hubiese terminado, no que ocurrirían después de que la persecución hubiese casi terminado! 16

¿Cuál fue la consecuencia de todo esto?

El awakening adventista, es una hermosa máquina para fabricar ateos, tal como lo reconocen ciertos pastores protestantes:

Lo peor de esto es que muchos que una vez tuvieron fe implícita en la Sra. White, y la perdieron, perdieron la fe en la religión por completo. … La misma tendencia a la infidelidad se ve en Utah entre los mormones. 17

***

En realidad no es extraño que esta secta de adventistas, se sienta el ónfalo del cristianismo. Un problema latente en el awakening. Ellos eran el remanente, la iglesia final; los 144.000 sellados. Los que no estaban con ellos, estaban en pecado y todos en las puertas del infierno.

Se debe tener muy en cuenta que cuando la pitonisa habla de persecución, se entiende en esta secta, la persecución papal.

La persecución de la Iglesia no continuó durante todo el tiempo de los 1.260 años. Dios, como una manifestación de su misericordia hacia su pueblo, acortó el tiempo de la prueba terrible por medio de la influencia de la Reforma. 18

Siguiendo esta visión, los católicos hemos sido perseguidos hasta la muerte de Benedicto XVI, siendo el antipapa Bergoglio, el fin de esta persecución de 1260 días. Como la pitonisa es la Eva que dialoga con la Serpiente, debemos interpretar todo a la inversa. Con Bergoglio se inició la persecución para los católicos, la de los 1260 días, una cifra no matemática a lo Newton, sino totalmente simbólica. En esta persecución vivimos y sufrimos.

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1 Sydney Cleveland, White-Washed, Versión digitalizada. Pág, 58.

2 Dudley Marvin Canright. Vida De Ellen G. White, Sus Afirmaciones Refutadas. 1919. Versión digital. Pág. 76.

3 Ibídem. Pág. 20.

4 Ibídem. Pág. 20.

5 Ibídem. Pág. 51.

6 Ibídem. Pág. 24.

7 Ibídem. Pág. 28.

8 Ibídem. Pág. 32.

9 Ibídem. Pág. 25.

10 Ibídem. Pág. 14.

11 Ibídem. Pág. 17.

12 Ibídem. Pág. 16.

13 Borradores De La Conferencia Bíblica De 1919 Sobre Ellen G. White. Introducción.

14 Ibídem.

15 El Gran Conflicto, pp. 306, 308. Versión original. Es la versión no corregida por los adventistas, para ocultar los errores de la pitonisa.

16 Sydney Cleveland. Los Mitos de Ellen G. White. Págs. 59-60.

17 D. M. Canright Vida de Ellen G. White, Sus Afirmaciones Refutadas. Versión digital. Pág. 39.

18 E. White. El Gran Conflicto. Pág. 118.