La encuesta más grande jamás realizada entre católicos en Estados Unidos encontró que los fieles afirman abrumadoramente que recibir la Sagrada Comunión en la mano ha llevado a la pérdida de la fe en la Eucaristía y que desean una restauración de las prácticas litúrgicas tradicionales.
Pedro Martín
martes 15 de octubre de 2024 -
La encuesta más grande jamás realizada entre católicos estadounidenses muestra que los fieles quieren un culto reverente y solemne y el fin de la distribución de la Sagrada Comunión en la mano y del uso de ministros extraordinarios de la Sagrada Comunión.
El martes, la Coalición de Presencia Real (RPC) publicó los resultados de su encuesta masiva de julio de 2024 que busca identificar las causas de la falta de fe en la Eucaristía entre muchos católicos autoproclamados en los Estados Unidos.
La encuesta, realizada con la ayuda de la empresa encuestadora nacional Public Opinion Strategies, recibió casi 16.000 respuestas, incluidas las de 14.725 laicos católicos estadounidenses de todas las diócesis latinas del país. 780 respuestas fueron enviadas por los asistentes al Congreso Eucarístico Nacional de obispos estadounidenses en Indianápolis.
“Esta es la encuesta más grande que se ha realizado jamás entre católicos en Estados Unidos”, dijo la portavoz de RPC, Vicki Yamasaki. “Las encuestas de organizaciones como Pew Research y el Centro de Investigación Aplicada al Apostolado (CARA) no se acercan ni de lejos a la cantidad de católicos que participaron en esta encuesta”.
Cabe destacar que la encuesta de la RPC se basó en gran medida en católicos practicantes: el 97 por ciento de los encuestados afirmó que asisten a misa al menos una vez a la semana y creen en la presencia real de Jesucristo en la Eucaristía. La mayoría de los encuestados, el 84 por ciento, se identificaron como católicos “desde la infancia”.
Cuando se les preguntó qué había contribuido más a la pérdida de fe en la Eucaristía, los encuestados citaron abrumadoramente la recepción de la Sagrada Comunión en la mano estando de pie, y casi el 58 por ciento dijo que había tenido el “mayor” nivel de impacto.
También señalaron el escándalo de ofrecer la Sagrada Comunión a pecadores públicos que rechazan la enseñanza católica, la falta de reverencia en la presencia de la Eucaristía, las actitudes casuales hacia la Eucaristía por parte del clero, la falta de catequizar a los fieles y el traslado del tabernáculo del centro del santuario.
Más del 71 por ciento de los encuestados clasificaron la “homosexualidad en el sacerdocio” como algo que también tuvo un nivel de impacto “importante” o “máximo” en el declive de la creencia en la Eucaristía.
Una mayoría también dijo que el uso de ministros extraordinarios, el reemplazo de la música sacra con música contemporánea, el fin del culto ad orientem, la eliminación de las barandillas del altar, la falta de celebración de eventos eucarísticos como la adoración y las procesiones, la disminución de la belleza en la arquitectura de la iglesia y la liturgia, la pérdida del silencio y la crisis de abuso clerical han tenido un impacto “importante” o “máximo”.
realpresencecoalition.com
La Coalición de Presencia Real, un grupo de prominentes figuras católicas que incluye al obispo Joseph Strickland, al obispo Athanasius Schneider, al padre Donald Calloway, MIC, y al director ejecutivo y cofundador de LifeSiteNews, John-Henry Westen, señaló que los encuestados expresaron preocupación por “una disminución general en la reverencia durante la misa, incluyendo la vestimenta informal, hablar en voz alta y tratar la misa como un evento social”.
Los encuestados también criticaron la “conducta irreverente” del clero, “con informes de sacerdotes que se apresuraban en las oraciones litúrgicas y no manejaban la Eucaristía con cuidado”, y “el liderazgo débil entre los líderes de la Iglesia, socavando la autoridad moral de la Iglesia y causando escándalo entre los fieles”.
“Existe una fuerte percepción de que los líderes de la Iglesia, incluidos los obispos y el Papa, son inconsistentes y débiles a la hora de defender el Canon 915”, que exige que se niegue la Sagrada Comunión a los pecadores graves manifiestos, según una presentación de Public Opinion Strategies.
“Muchos encuestados expresaron su preocupación por la falta de reverencia mostrada hacia el tabernáculo, como la falta de genuflexión o inclinación al pasar junto a él, el comportamiento informal a su alrededor y el acceso de laicos al mismo”, agregó la presentación.
Los encuestados propusieron numerosas recomendaciones a la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB) sobre la renovación de la fe en la Eucaristía, siendo la principal recomendación la de alentar la recepción de la Eucaristía en la lengua mientras se está de rodillas (29 por ciento). La siguiente fue la de catequizar a los fieles, por ejemplo sobre la transubstanciación y la recepción digna (24 por ciento).
Los encuestados instaron además a los obispos a promover “una mayor reverencia hacia la Eucaristía”, por ejemplo, arrodillándose y haciendo genuflexiones, eliminando a los ministros extraordinarios de la Sagrada Comunión y negando la Comunión a los pecadores públicos.
Muchos también abogaron por el regreso a la misa tradicional en latín o por hacerla más accesible y por restaurar prácticas tradicionales como la postura ad orientem y las barandillas del altar.
Más del 20 por ciento de los encuestados asistían exclusivamente a la misa tradicional en latín, y otro 43 por ciento afirmó que asistían periódicamente a ella. Los que asistían a la misa en latín eran, por lo general, más jóvenes que los asistentes a la misa del Novus Ordo , “lo que puede reflejar un creciente interés en las prácticas litúrgicas tradicionales entre los católicos más jóvenes”, dijo el RPC.
Incluso entre los encuestados del Novus Ordo, el 65 por ciento dijo que prefiere recibir la Eucaristía de un sacerdote o diácono en lugar de un ministro extraordinario.
La RPC ha publicado una carta abierta a los obispos estadounidenses pidiéndoles que consideren los resultados de la encuesta antes de su asamblea plenaria en noviembre.
La recepción de la Sagrada Comunión en la mano se ha generalizado en todo Estados Unidos desde la década de 1970, a pesar de que la Comunión en la lengua ha sido la norma en la Iglesia durante más de 1.300 años .
Como afirmó el Papa Pablo VI en el Memoriale Domini , que concedió a los obispos el permiso de permitir la distribución de la Eucaristía en la mano con la aprobación de la Santa Sede, la práctica de recibir la Sagrada Comunión en la lengua “debe conservarse… especialmente porque expresa la reverencia de los fieles hacia la Eucaristía”.
Recibir la Eucaristía en la mano también aumenta significativamente el riesgo de profanación del Santísimo Sacramento y conduce inevitablemente a la pérdida de partículas de la Eucaristía, que pueden caer al suelo o en otro lugar.
El cardenal Francis Arinze, prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos (CDWDS) del Vaticano bajo el Papa San Juan Pablo II y el Papa Benedicto XVI, confirmó que recibir la Sagrada Comunión en la lengua mientras se está de rodillas es la “forma preferida”.
En 2018, el entonces prefecto del CDWDS, el cardenal Robert Sarah, criticó la recepción de la Sagrada Comunión en la mano como parte de un “ataque diabólico” a la fe en la Eucaristía y elogió la recepción de la Comunión en la lengua.
El uso de ministros extraordinarios de la Sagrada Comunión también se ha vuelto común en gran parte de los Estados Unidos, aunque la Iglesia enseña que se puede recurrir a ellos “sólo por verdadera necesidad”.
