¿Qué cambios se dan en el pensamiento cuando alguien ha comprendido a fondo la dialéctica bergogliana? ¿Qué es lo que subyace en el subconsciente de las palabras en las homilías bergoglianas? ¿Cómo aflora su discurso del núcleo central de su pensamiento dialéctico?
Vayamos a un ejemplo, leyendo parte de la Homilía del Domingo 3 de abril de 2016 1, ya imbuidos y empastados de esta novedosa dialéctica ideológica, mezcla Hegel, mezcla yin yang y mezcla del Cambalache de Discepolo.
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